Il est vivant – Il est ressuscité !

“ Je suis debout dans la grande nef de
l'Abbatiale de Tournus en France.
Un prêtre dit une messe. Je suis face
à l'autel. Un jeune garçon s'approche
de moi, il me dit qu'il faut que j'aille
dans le narthex. car une chose
extraordinaire vient de se passer.

Dans le narthex, il y a le cercueil de Serge. Serge est assis dans son cercueil , il bénit des femmes et des enfants qui accourent vers lui en criant au miracle : " il est vivant, il est ressuscité ". Je serre mon fils dans mes bras en me demandant comment une chose pareille a pu se produire. Puis je vois une autre scène.

Je suis dans le cimetière où est enterré Serge. Sa tombe est ouverte. Près de moi, il y a 2 hommes qui font partie d'une association. Ces deux hommes doivent récupérer du métal dans la bouche de Serge. Serge est enveloppé dans un linceul. Les hommes découvrent sa tête. Je demande à mon mari qui est présent si la tête de Serge n'est pas trop abîmée, il me dit qu'elle est intacte.

Je me retrouve à nouveau dans le narthex de l'Abbatiale de Tournus.

Serge est toujours assis dans son cercueil, je touche son cou, il est chaud, il n'a plus sa plaie, elle est refermée. Je lui demande ce qu'il pense du coup mortel qu'il a reçu, il fait un signe de tête comme si cela n'avait plus d'importance.

Ensuite, je vois Serge debout à côté de son cercueil, il récupère à l'endroit où il y avait sa tête un foulard rouge sang en coton, ce foulard semble lui appartenir.

Dans le cercueil il y a deux couvertures, elles le couvraient. Une des couvertures est une couverture qui d'ordinaire est dans mon propre lit. Je pense que je ne peux plus récupérer cette couverture maintenant qu'elle a été dans son cercueil. Serge me dit qu'il la donnera à qui en a besoin. Puis il dit en regardant au loin : " ce n'est pas le tout, mais maintenant je dois trouver à manger".

Je revois les 2 hommes qui ont récupéré du métal dans la bouche de Serge, je leur demande quel est le nom de leur association. L'un d'eux me répond : " RAIME". »

L'Eglise c'est la mère...

Le rêve se passe dans une église. L'église dans la tradition chrétienne symbolise en même temps le paradis et l'âme humaine. L'église représente la Mère, c'est le ventre de la Mère.

L'Abbatiale de Tournus est dédiée à une Vierge Noire : « Notre Dame la Brune ». La Vierge Noire, c'est le principe créateur de tout ce qui est, elle régénère, elle donne la Vie. Elle est matrice cosmique du monde, elle porte la lumière du monde donc la lumière de chaque être humain, elle indique le chemin de la transmutation et de l'élévation spirituelle. Elle représente la création sur tous les plans.

Je suis face à l'autel. L'autel catalyse le sacré, c'est sur l'autel que s'accomplit le sacrifice. L'enfant qui vient vers moi symbolise l'état préalable à l'obtention de la connaissance, il est pureté et innocence, ce pourrait être un ange aussi.

Le cercueil de Serge se trouve dans le narthex de l'abbatiale. Le narthex c'est le « vestibule » de l'église, c'était le lieu où se tenaient les catéchumènes et les pénitents.

Le narthex est dédié à St Michel, St Michel c'est l'Ange des passages, c'est l'Ange de la transition entre le monde profane et le monde sacré, c'est le prévôt du paradis...

C'est là que s'opère le passage de Serge

L'éveil...

En voyant Serge des femmes et des enfants crient au miracle, ils représentent cet état intérieur que tous nous devrions avoir lorsque se révèle à nous le divin : l'innocence de l'enfant et la qualité intrinsèque de la femme qui est de donner la vie et donner la vie c'est participer en quelque sorte au sacré...

Leurs cris : “ il est vivant : il est ressuscité “ ! Ressusciter selon le mot équivalent grec " egeiromaï" signifie s'éveiller. Le spirituel s'éveille quand le psychique se transmue, tout cela s'accomplit en permanence dans la vie. Mais l'éveil, le vrai, c'est la mort qui le réalise à merveille.

Serge est éveillé maintenant, il est ressuscité !

Serge bénit des femmes et des enfants. En bénissant ces femmes et ces enfants, Serge transfère des forces, il révèle le sacré, la puissance de ce qui est vivant. A travers ces femmes et ces enfants, il me bénit moi aussi, il m'invite à entendre le Vivant qui pulse en moi. A travers lui et en lui, c'est la Paix qui m'est donnée, c'est la Paix qui m'est laissée.

En me bénissant il pourrait aussi me dire qu'il m'a portée lui aussi et qu'à sa manière, par sa vie même il m'a façonnée ; maintenant, il n'est plus de ce monde, Serge, mon fils avait probablement une tâche à accomplir, dans quelle mesure l'a-t-il accomplie.. il le sait maintenant.

A une vie nouvelle, Serge est ressuscité...

Pour comprendre ce qui venait de se passer, sa résurrection, il me fallait retourner au cimetière, car si la tombe est une matrice de mort elle est aussi une matrice de résurrection.

La mort nous fait descendre dans un autre champ de conscience, vers la Mère intérieure qui est la structure fondamentale de notre Etre. Elle nous fait “ épouser ” nos ombres et nos lumières. Elle nous reconnecte à l'archétype de la Mère universelle qui est en nous, archétype que l'on retrouve sous les traits de la la Vierge Marie des Chrétiens, Vierge qui est très honorée aussi par les Musulmans. Archétype que l'on retrouve également chez toutes les Grandes Déesses Mères.

Comment ne pas penser alors à la Tara Verte des Bouddhistes et à la déesse Kali des Hindous, matrices de toutes les potentialités, elles sont aussi l'énergie primordiale qui anime l'Univers. Kali que l'on représente cependant si hideuse, langue pendante dansant sur un cadavre.

Tara Kali

On pourrait se demander comment Kali peut symboliser la Mère Divine pour les Hindous, et pourtant :

“ Dans ce symbole du Terrible, explique Swâmi Siddheswarânanda, nous ne vénérons pas la violence, ni la destruction, mais nous saisissons, dans une vision synoptique d'une modalité unique les trois mouvements projetés ensemble formant la création, le maintien, la destruction»

Tout cela représente la Vie...

Dans la mythologie grecque, Oedipe, ne pourra réellement épouser sa mère que lorsqu'il sera descendu au plus profond de lui-même dans ses champs “ enfériques ” en puissance de rédemption, car là seulement il trouvera ce qu'il est véritablement : son essence divine. C'est dans le retournement intérieur vers la mère des profondeurs que se trouve le chemin de l'initiation ultime.

Pour les Egyptiens, mourir, c'est sortir vers la lumière du jour, la mort n'est pas une fin mais un commencement. La mort, c'est la première étape de la transformation de l'Etre humain et cette transformation va lui permettre au fur et à mesure de ses évolutions de participer de plus en plus à la transfiguration du monde voire de l'univers.

La transfiguration...

Une transfiguration du monde que nous esprits incarnés, sommes appelés, à célébrer, et ainsi à manifester l'épiphanie qui est au coeur de tout ce qui est créé, donc de nous-mêmes.

Dieu a déposé la vie dans toutes les parcelles de la création. Tout évolue sans cesse. Tout sera transfiguré. Toutes nos pensées sont importantes. Les mauvaises pensées peuplent probablement les sphères inférieures de l'Au-delà et elles pourraient bien nourrir les esprits mauvais, alors que les pensées pures, élevées, créatrices, remplissent les hautes sphères de lumière, elles aident les bons esprits qui aident à sauver les âmes égarées, elles les aident à transfigurer le monde. Pour moi c'est une évidence.

La transmutation...

Le rêve encore, 2 hommes doivent récupérer quelque chose en métal dans la bouche de Serge : serait-ce du fer ? Le fer est en correspondance avec l'argent dont il est le métal extérieur. Le fer sert à construire le monde extérieur alors que l'argent sert à construire le monde intérieur. “ Le fer doit être, comme dans la bouche d'Isaïe (LX17) transmuté en argent, métal intérieur symbole d'intelligence et de sagesse ”.

En opérant , les 2 hommes ont fait entrer Serge dans un processus de transmutation transmutation intérieure. Ils l'ont préparé à recevoir la lumière, à devenir lumière. Ils lui ont permis de retrouver sa respiration archétypielle.

Pour procéder à leur opération, les 2 hommes découvrent seulement la tête de Serge , sa tête qui est son Esprit manifesté. En récupérant du métal dans sa bouche, ils accomplissent quelque chose, ils ferment une boucle.

Est-ce en rapport avec le rituel des anciens Egyptiens appelé l'ouverture de la bouche ? Cette cérémonie assurait au défunt la faculté de se justifier devant le tribunal de Dieu, de proférer la vérité, de recevoir une vie nouvelle. Ils le préparaient ainsi à recevoir une nourriture céleste.

Je peux alors revenir dans le narthex : tout est accompli !

Renaissance...

Serge est debout à côté de son cercueil. Je touche son cou, là où il y a eu la mortelle blessure. Son cou est chaud. C'est par le cou que la vie de l'agonisant s'en va et c'est par le cou que se manifeste la vie du nouveau-né. La vie est revenue, Serge est rené ! mais cette renaissance exige qu'il récupère dans son cercueil un foulard rouge sang, rouge du sang qu'il a versé....ce foulard lui appartient ! Il n'a plus sa plaie, elle est refermée . Quand on accède à la dimension divine qui est celle de l'Esprit, cet Esprit panse les blessures. L'Esprit recrée tout ce qu'il effleure. Quand le germe divin s'éveille dans l'Etre, les blessures se ferment.

Il y a 2 couvertures dans son cercueil, ce cercueil était donc comme un lit, le lit de sa régénérescence. La nuit lorsque nous dormons, notre sommeil nous régénère, de même la nuit de la mort .

Une des couvertures m'appartient et cette couverture Serge va la donner à qui en aura besoin comme s'il allait jouer lui aussi dans l'au-delà le rôle protecteur de la mère : l'âme qui entre dans le domaine divin peut devenir à son tour rédemptrice !

Se pardonner, aider...

Il semblerait, que nous ayons tous une mission à accomplir ou à continuer quand on est de l'autre côté, du moins pour certains esprits. Cette mission pourrait être plus ou moins importante en fonction de notre état d'esprit et du lieu auquel on a été affecté.

D'ores et déjà, l'esprit qui vient de mourir ou celui qui erre dans le bas astral peut avoir besoin d'être aidé, d'être entouré de sollicitude sinon d'amour, par d'autres esprits qui ont trouvé la paix et la lumière. Certaines âmes peuvent souffrir plus ou moins longtemps dans cet état intermédiaire elles ne comprennent pas ce qui leur arrive, elles ne comprennent pas qu'elles sont mortes, elles peuvent se sentir perdues. Elles se demandent où elles sont. Elles se sentent seules, elles ont froid.

C'est là que d'autres esprits, des guides, des anges, viennent les entourer et leur montrer le chemin de la lumière.

Un “ jour ” ces âmes qui étaient désemparées, seront à leur tour sollicitées pour en aider d'autres, mais cela nécessitera qu'elles effectuent auparavant , très certainement, une sérieuse prise de conscience. Une prise de conscience concernant les évènement de cette vie charnelle qu'elles ont préalablement quittée. Avant toute velléité d'aider les autres, il faut d'abord, je pense s'aider soi-même, se connaître, se pardonner, s'aimer ! n'est-ce pas déjà une leçon que nous devrions savoir, nous les incarnés encore sur cette terre

Lorsque nous sommes de l'autre côté, ce fameux jugement dont il est question dans nombre de religions et de croyances serait-il en réalité un jugement personnel que nous serions amenés à prononcer si nous voulons évoluer ? Nous pourrions ressentir, multipliées peut-être, les conséquences de nos actes, voir les souffrances qui ont pu en découler pour les autres, mais il est possible que cela se fasse en plusieurs étapes au fur et à mesure que s'accomplissent nos différentes évolutions.

Nourriture spirituelle...

“ Mais ce n'est pas le tout, maintenant je dois trouver à manger... ” dit Serge. C'est de pain de vie dont le défunt a besoin quand il sort de son tombeau et que son corps s'est métamorphosé en Esprit Il veut se sustenter de nourriture spirituelle « Le pain de l'âme c'est le Christ, le pain vivant qui est descendu du ciel » (Jean 6,51). Le Christ c'est le pain céleste d'immortalité.

Ce pain de Vie nous le recevons déjà en partage nous qui sommes encore sur cette terre, mais savons -nous réellement l'apprécier ? Bien souvent on ne le mâche pas, on ne le mâche pas avec les sens de notre esprit. Alors il ne peut pas franchir notre gorge, là où souffle l'esprit, il ne peut pas parvenir jusqu'à notre intelligence, celle de notre coeur.

L'amour énergie fondamentale de l'univers...

Serait-ce pour cela que les 2 hommes ont dégagé la bouche de Serge de ce fer qui l'avait enfermé dans la matière ?

En naissant au ciel - et Serge pourrait me le révéler -, on est à même de comprendre que la nourriture est autre, qu'elle est spirituelle, et que bien vite nous avons envie de la «goûter» , de nous en rassasier... de cette nourriture. Ne serait-ce pas déjà ce qu'il nous appartiendrait de faire, ici, sur cette terre ?

Je revois les 2 hommes qui ont récupéré du métal dans la bouche de Serge, je leur demande quel est le nom de leur association. L'un d'eux me répond : «RAIME». RAIME... c'est l'anagramme du nom de MARIE !

Ce rêve serait-il sous le signe de Marie, la Mère universelle, la Mère de toutes les créations ? Marie, Myriam, selon la racine m.r.y= aimer. Ainsi, avec ce rêve, Serge, pourrait me dire que l'Amour est le principe et l'énergie fondamentale de tout ce qui est créé, de tout ce qui se crée, qu'il est l'énergie fondamentale de l'univers, l'amour infini et inconditionnel irradié par cette lumière très vive et cependant si douce que la plupart des " expérienceurs" de mort imminente décrivent.

Par sa mort il a fait cette expérience intérieure fondamentale, il a procédé à une sorte d'oeuvre au noir dans la transmutation de son être. Sa tombe a été le creuset de cette “ opération ” première, c'est par la tombe que son corps s'est métamorphosé en esprit, c'est dans sa tombe que s'est préparé sa renaissance. Il est sorti de son tombeau, il a reçu la Vie. IL EST VIVANT.

Des synchronicités troublantes, hasards signifiants...

Comme c'est étrange quelques jours après ce rêve j'ai vécu des coïncidences très curieuses. Coïncidences ou plutôt synchronicités qui ne sont pas des hasards. Tout serait-il en sympathie, y aurait-il comme un écho entre les choses ?

Tout me porte à le croire. Les coïncidences, les vraies, les signifiantes, ce sont des événements imprévisibles qui se produisent mystérieusement, on les reconnaît car elles nous laissent un sentiment de trouble indéfinissable.

Pourquoi cette circonstance qui avait une chance si minime de se produire, pourquoi ces symboles synchronitiques ? y aurait-il des liens entre l'Univers et notre état psychique, ces coïncidences seraient-elles des clins d'oeil du destin ou , j'ose dire … «des clins D'ieu». Pour moi c'est clair maintenant ; il y a un inconscient collectif situé dans un autre espace-temps. Cet inconscient collectif est constitué par la mémoire de l'humanité et l'âme de l'Univers et nous sommes constamment reliés, constamment rattachés à la création toute entière.

Synchronicités donc...

En regardant le programme télé un certain dimanche matin, je lis que dans le cadre des émissions religieuses la messe dominicale des catholiques, (messe que je ne regarde pas habituellement), cette messe donc, sera diffusée depuis l'Abbatiale de Tournus. C'est dans cette Abbatiale précisément que s'est déroulé le rêve de résurrection de Serge. Quelle coïncidence déjà ! Mais plus étrange encore, quand je découvre que l'émission qui précède la messe va relater ce récit de la Bible mettant en scène le roi Salomon et deux femmes qui revendiquent toutes deux être la mère du même bébé. Finalement une femme se retire suite à la proposition du roi de couper le bébé en 2. La vraie mère se sacrifie pour son bébé. Le titre de cette émission me bouleverse : “ IL EST VIVANT" !

Ces synchronicités, ces hasards signifiants et créateurs, m'ont donné accès à une réalité intemporelle, Ils ont éclairé l'unité cachée qui existe entre les choses et le Tout. Ils ont relié mon inconscient personnel à l'inconscient collectif situé dans une autre dimension hors de l'espace-temps. Ils m'ont reliée à une sorte de supra-conscience cosmique qui a utilisé l'archétype de la mère pour me dire :